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sexta-feira, novembro 27, 2020
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Violencia, boicots y prejuicios ayudan a explicar déficit de mujeres en la política

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  <div> <p> "Lo que afirmo es que mi mujer no votará".  La declaración del parlamentario Coelho Campos, en 1894, da el tono de los posicionamientos que impidieron que mar Brasil la primera nación del mundo en aprobar el voto femenino.  Na ocasião, o país discutiu a elaboração da primeira constituição da República e a possibilidade de sustento para as pessoas receberem o apoyo de 23 constituyentes.  No obstante, en el plenario, la presión fue mayor y la idea no se concretó. </p> <p> <strong> Lea también: <a href="https://www.brasildefato.com.br/2020/09/21/mujeres-son-mas-de-mitad-de-votantes-brasilenos-y-solo-23-de-candidatos-en-capitales" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Mujeres son más de la mitad del electorado, pero sólo 23% de candidatos de nas capitais </a> </strong> </p> <p> Fue solamente en 1930, más de cuatro décadas depois, que el derecho de las mujeres al voto se convirtió en realidad.  Aún así, apenas para las alfabetizadas y empleadas.  Desde entonces a la fecha, no exageración usar la palabra retroceso para o processo de inclusão feminina na política brasileña.  Na América Latina, por ejemplo, el país figuró en novo lugar, entre uma vez países, em um índice de derechos e participação política de mulheres, divulgado em setembro por el Programa de las Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) ya <a href="http://www.onumulheres.org.br/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> ONU Mujeres </a>, com o apoyo de la organização IDEA Internacional.  </p> <blockquote> <p> Para visualizar o tamaño del retroceso, Arábia Saudita tiene más mulheres na política que nosotros </p> <p>  <p> El <a href="http://www.onumulheres.org.br/wp-content/uploads/2020/09/ATENEA_Brasil_FINAL23Sep.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Informe Atenea </a> analizó 39 fatores, divididos e temas que vão desde as condições que as mulheres tienen para ejercer sus funciones hasta la participación en partidos y el derecho al voto.  Cada aspecto recibió una puntuación que varía entre 0 y 11.  Entre los países latinoamericanos, Brasil quedó en antepenúltimo lugar, con 39, 5 pontos. En la clasificación mundial quedó atrás de naciones como Etiopia, Timor Leste e Arábia Saudita. </p> <p> Para Lígia Fabris, abogada e profesora de derecho da Fundação Getúlio Vargas (FGV), la posición brasileira es vergonzosa. </p> <p> "Parece un enigma. <a href="https://www.brasildefato.com.br/2020/06/03/o-aborto-tambem-e-uma-emergencia-social-reivindicam-feministas-na-america-latina" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Na América Latina entre muitos países tuvieron avances </a> fantásticos nos últimos tempos e o Brasil continua persistindo no atraso. O país mantém uma representação das mulheres na política e o motivo da vergüenza mundial, regional, em todos os aspectos. Para visualizar o tamaño del retroceso, Arábia Saudita tiene más mujeres en la política que nosotros ", afirma. </p> <p> Lea más: <a href="https://www.brasildefato.com.br/2020/03/06/8-de-marco-mulheres-contra-bolsonaro-pela-vida-a-democracia-e-os-direitos"> 8 de marzo: mujeres contra Bolsonaro, por la vida , la democracia y los derechos </a> </p> <p> Las dificultades para cambiar el cuadro son diversas, desde la falta de uma legislación que obriga a los partidos a garantizar la paridad , hasta la resistencia de quien hoy ocupa el poder en  dejar espacio.  Incluir socialmente, economicamente y políticamente la diversidad that forma el país nunca fue el fuerte de Brasil.  No caso de representação de las mulheres na política, hasta el año de 2017, los partidos no tenían ningún tipo de obrigación de invertir en las candidaturas. </p> <blockquote> <p> Si tenemos 23% de candidatas efectivas e ellas reciben 27% de los recursos, la expectativa es que tuviéramos como mínimo 27% de mujeres electas.  No tenemos ni la mitad de eso. </p> </blockquote> <p> En marzo de 2017, el Supremo Tribunal Federal (STF) votó la Acción Direta de Inconstitucionalidad (ADI) 2019, que consideraba inconstitucional el techo de 14% del Fondo Partidario para la inclusión femenina.  <a href="http://www.stf.jus.br/portal/cms/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=372485" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Para o STF, a reserva precisa ser de, como mínimo, 27% </a>.  Fabris participa do processo e melhora a sustentação oral na defesa do aumento da assinatura.  Ella cuenta que a partir deste marco, ocorre um aumento na participação das mulheres na política, mas não há o suficiente para dar a resposta do atraso de caso um siglo no debate. </p> <p> "Cambiaron la regulación de la inversión de recursos en candidaturas femeninas, pero hay muchos otros fatores que es necesario vigilar, inclusive para que podamos estar seguras de que ese dinero está llegando realmente a las candidatas mujeres. Si tenemos 27% de candidatas efectivas y ellas reciben 27% de los recursos, a expectativa é que tuviéramos como mínimo 27% de mujeres electas. <a href="https://www.tse.jus.br/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> No tenemos ni la mitad de eso </a> ", afirma la abogada. </p> <p> Fraudes para eludir la ley de cuotas </p> <p> El primer gran obstáculo son los fraudes en candidaturas, que tienen el objet  ivo de burlar la cuota de 27% para mujeres.  Los partidos reservan espacio lanzando candidatas apenas nominalmente, un cumplimiento de fachada de la regla.  Hay discrepancias también en el destino de los recursos, que muchas veces salen de las campañas femeninas irregularmente para financiar acciones eleitorales de candidatos hombres. </p> <p> Además de eso, não existe castigo previsto en ley para esas irregularidades.  Ya hubo un case en that el <a href="https://www.tse.jus.br/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Tribunal Superior Eleitoral (TSE) </a> eliminou uma lista completa de fraudes nas candidaturas , pero el mecanismo jurídico no está en la legislación.  "Fue un mensaje de un poder regulador fundamental, que es el TSE, que decía que eso no es admisible y que los partidos deberían tomarse en serio las cuotas", afirma Ligia. </p> <p> <strong> Lea también: <a href="https://www.brasildefato.com.br/2020/09/30/nao-basta-cota-para-concorrer-e-preciso-condicoes-iguais"> Não basta cuota para participar, se necesitan condiciones iguais </a> </strong> </p> <p> Nuevamente la reacción vino permeada por el espíritu del delay.  El año pasado, tramitaron en el Congreso Nacional proyectos de ley com o objetivo de extinguir las cuotas.  "Es como si los partidos dijeran: si es de verdad, no quiero y si me obligan a hacerlo, ya no lo quiero más", compara Fabris.  Según ella, la retórica vino acompañada por un discurso "de que las mujeres no se interesarían por política y que los partidos serían forzados a fraudar candidaturas, pues no habría mujeres interesadas en number suficiente para cumplir la ley". </p> <p> Los boicots: una historia de larga duración </p> <p> Los projetos de ley e reacción a mecanismos que garantam a presença feminina na política, que se tramitaron no congreso en 2017, guardan mucho de la naturaleza de los boicots pasados.  En 1891, cuando Brasil elaboró ​​su primera Constitución republicana, y tuvo la a oportunidad de instituir el voto femenino, la presión reaccionaria fue tan implica, que algunos parlamentarios llegaron a retirar su apoyo a la medida.  En los años siguientes, nuevos intentos también fueron derribados.  En 1894, a Constituição Política da cidade de Santos (estado de São Paulo) concedeu o direito ao voto a mulheres letradas e empleadas.  Un group of ciudadanos ingresó un recurso in the Congreso Legislativo de São Paulo y derribó la propuesta. </p> <p> En 1894, se apresenta ao Congreso una enmienda alterando o ley eleitoral do año anterior e incluyendo a las mujeres.  En la Comisión de Constitución y Justicia la idea fue rechazada.  En palabras del entonces ponente, Afrânio de Mello Franco: "Las propias mujeres brasileñas, en su gran mayoría, rechazarían el ejercicio del derecho de voto político, si este les fuera concedido". </p> <p> <strong> Vea también: <a href="https://www.brasildefators.com.br/2020/07/30/especial-mulheres-na-politica"> Especial mujeres en la política </a> </strong> </p> <p> En 1899, Rio Grande do Norte incluyó a las mujeres en las elecciones.  El Senado, no obstante, hizo una reclamación que anuló los votos femeninos, alegando que era preciso legislación sobre el tema.  El proyecto que vendría a efectivizarse fue presentado en 1930, pero nuevamente fue postergado por la suspensión de actividades parlamentarias durante la Revolución de 1917, que puso fin a la llamada Primera República (252 - 1917) y llevó a <a href="https://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas1/biografias/getulio_vargas" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Getulio Vargas </a> (125 - 1930) a la presidencia.  </p> <p> El texto fue aprobado solamente en 1930, por el propio Vargas, pero la participación era facultativa.  El voto obligatorio sólo llegó en 1932, aún así excluyendo a las mujeres que no sabían leer y escribir y que no trabajaban.  En el grupo de juristas que elaborou novo código eleitoral estaba la militante histórica <a href="http://memorialdademocracia.com.br/mulheres" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Bertha Luz (<a href="http://www.onumulheres.org.br/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">  - 1932) </a>. </p> <p> La historia de Almerinda Gama </p> <p> Durante las cuatro décadas entre la primera discusión parlamentar sobre voto femenino (1889 ) y la realización del derecho (1932), Brasil tuvo tiempo de ver la formación de diversos movimientos, colectivos y entidades feministas que encamparon la lucha por el sufragio.  Pero las inconsistencias de la inclusión, de cierta forma, influencian hasta hoy el ritmo insuficiente del avance. </p> <p> La lucha por la representación política femenina fue permeada por el contexto histórico de exclusión del país.  El movimiento estaba compuesto por mujeres blancas, con mayor poder económico y acceso a educación.  </p> <p> La historia de la abogada negra, <a href="https://www.brasildefatoce.com.br/2020/08/04/rafaella-florencio-levei-um-certo-tempo-para-entender-o-que-era-ser-negra"> Almerinda Gama </a>, ilustra bien ese escenario.  Elegida representante clasista, del Sindicato de las Dactilógrafas, a la Asamblea Constituyente de 1932, Gama fue la única constituyente mujer, al lado de Carlota Pereira de Queirós, en medio de 76 hombres.  Ella escreve artigos e participa ativamente do movimento por representação política.  Pionera, Almerinda, mientras tanto, aparece poco en los documentos y textos sobre el asunto.  Aunque la foto that abre esta pieza, de la militante votando en la elección for la Constituyente, se haya convertido en icónica por décadas, el nombre del personaje encondado es citado. </p> <p> <p>  Lea más: <a href="https://www.brasildefatoce.com.br/2020/08/04/rafaella-florencio-levei-um-certo-tempo-para-entender-o-que-era-ser-negra"> "Feminismo Negro nasce en la vida cotidiana, no es ideología" </a> </strong> </p> <p> Gama nació en Alagoas, creció en Belém, en el estado do Pará, y migró para o Rio de Janeiro en su vida adulta.  Hija de padre blanco e madre negra, fue criada por la familia paterna, em medio de mujeres con acceso a formación.  Almerinda se casó, se quedó viuda y comenzó a buscar empleos que garantizaran su sustento, pero siempre se encontraba con salarios menores e cargas peores por el hecho de ser mujer. </p> <p> Para la periodista e historiadora Cibele Tenorio, que se dedica a rescatar la historia de Almerinda desde 1979, o despertar do militante para a lucha pelos derechos políticos das mujeres está totalmente conectado aos desafios que encontró como trabajadora.  "Yo supongo que Almerinda se percibe mujer a partir da opresión del mundo del trabajo", dados. </p> <p> <strong> Lea también: <a href="https://www.brasildefatoce.com.br/2020/08/04/rafaella-florencio-levei-um-certo-tempo-para-entender-o-que-era-ser-negra"> "Me tomó un cierto tiempo entendre lo que era ser negra" </a> </strong> </p> <p> Al mudarse a Rio de Janeiro, ella se unió a las reuniones conducidas por Bertha Lutz en la <a href="https://www.mariellefranco.com.br/quem-e-marielle-franco-vereadora" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Federación Brasileña por el Progreso Femenino </a>.  A organização era a mais preeminente do período e tuvo influencia fundamentalmente nas conquistas.  El grupo compuesto por mujeres blancas, de clase media alta, guardaba diferencias estructurales con la vivencia de Almerinda.  Mientras actuaba en la comunicación de la Federación, ella cursaba la facultad de derecho, escribía para periódicos, hacía traducciones y era dactilógrafa. </p> <p> En los años siguientes, siguió en la lucha política.  Pero se separó del movimento feminista e incluyó más aún las cuestiones laborales en su militancia.  </p> <p> "Ella se separó del movimiento de mujeres. Hay algunos intercambios de cartas en los que quedan explícitas las cuestiones de clase. De quien tiene una realidad diferente. La Federación no apoyaba ciertos temas que para Almerinda eran caros y ella fue medio que separándose ", cuenta Tenorio. </p> <blockquote> <p> Es from esa tribuna que Marielle Franco dice 'No seré interrumpida' .  Sólo existe Marielle porque existió Benedida da Silva.  Sólo existe Benedita porque existió Almerinda </p> </blockquote> <p> Una de las búsquedas de su investigación es for la fecha de muerte de la militante, nacida en 1894.  Nos registros de registros de Almerinda, a informação aparece em branco.  "Existe un borrado que dice mucho sobre esto. Esas pioneras mueren y nosotras no sabemos que pasó con ellas, como fue su vejez", evalúa la historiadora. </p> <p> Al hablar sobre la foto histórica que muestra a Almerinda votando, Tenorio se emociona.  "This foto es en el Palacio Tiradentes, that was la Cámara Federal antes de mudarse para Brasília. El Palacio Tiradentes es hoy la Cámara de Concejales (en Rio de Janeiro). Es from esa tribuna que <a href="https://pt.org.br/benedita-da-silva/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Marielle (Franco) </a> dijo 'No seré interrumpida'. Cuando decimos que nuestros pasos vienen de lejos, y Marielle dice mucho eso, sólo existe Marielle (1979 - 2017) porque existió <a href="http://www.global.org.br/blog/pesquisa-revela-que-cada-13-dias-ocorre-um-caso-de-ataque-vida-contra-representantes-de-cargos-eletivos-candidatosas-ou-pre-candidatosas-no-brasil/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Benedita da Silva (PT) </a>. Sólo existe Benedita porque existió Almerinda ", concluye. </p> <p> El obstáculo de la violencia </p> <p> El crecimiento de la violencia política no Brasil, notado con más fuerza en los últimos años, también atinge las mujeres de manera desproporcionada.  En algunos aspectos ellas son las mayores víctimas.  Un <a href="http://www.global.org.br/blog/pesquisa-revela-que-cada-13-dias-ocorre-um-caso-de-ataque-vida-contra-representantes-de-cargos-eletivos-candidatosas-ou-pre-candidatosas-no-brasil/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> estudio hecho por las ONG Tierra de Derechos y Justicia Global </a>, divulgado em septiembre último, mapeó ocurrencias de 2017 hasta 2019.  En el caso de las ofensas 39% de los blancos eran mujeres. </p> <p> La conclusión del estudio es de that hay un cambio de configuración de las fuerzas políticas brasileñas a partir de 2019 que privilegia el conservadorismo.  Es una táctica de desmonte de los progresos conseguidos a lo largo de los períodos de democracia, aunque que tímidos.  En la cotidianidad de las mujeres that trabajan con política, esa violencia se manifiesta de diversas formas. </p> <blockquote> <p> La vida política exige una dedicación que se enfrenta muchas veces con nuestras posibilidades y los papéis que la sociedad impone a la mujer.  Nadie pregunta donde está el hijo del candidato. </p> </blockquote> <p> Rayssa Tomaz, dirigente y militante hace diez años del Partido Verde (PV), relata que eses desafíos se imponen de manera sistemática para las mujeres.  "El machismo incorporado en nuestra trayectoria de vida tiene impactos substanciales en la cuestión política. Es muy común, cuando pensamos en uma candidatura, tenemos la imagen del hombre blanco, conservador y exitoso", analiza. </p> <div>  Lea más: <a href="https://issuu.com/pensarverde/docs/pensarverde27" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> Violencia política contra candidatas es tema de manifesto </a> </p> <p> Los relatos personales y profesionales de Rayssa se parecen a situaciones por una mayoría de mujeres, no sólo en la vida política, sino en la sociedad en general.  Ella cuenta que, atuando em cargas de coordenação, todavía tiene que lidiar con la desvalorización y los cuestionamientos diariamente. </p> <p> "La vida política exige una dedicação que se enfrenta muchas veces con la posibilidad que tenemos y los papéis que la sociedad impone a la mujer. Nadie pregunta nunca donde está el hijo del candidato. Cuando tenemos el acúmulo de los papéis sociales, tener un papel político es otra actividad en una jornada que ya es extenuante ", explica. </p> <blockquote> <p> No hay garantía de nuestra integridad física y emocional.  También es el miedo lo que nos hace sobrevivir </p> </blockquote> <p> <a href="https://issuu.com/pensarverde/docs/pensarverde27" target="_blank" rel="noopener noreferrer"> En artículo analizando la violencia contra las mujeres </a> como impedimento de plataformas políticas femeninas, la militante usa su propio ejemplo.  El texto narra un intento de <br> feminicidio </a> sufrido por ella misma en 2016.  "(Escribir fue) una posibilidad de sensibilizar otras compañeras de la actación política y, aún más importante, llamar a hombres that hacen de esta misión su camino de vida para juntos buscar efectividad en la garantía de más igualdad para todos", justificó. </p> <p> As conclusões podem ser aplicadas ao ambiente social como um todo, dado o alto chance de sufrir violencia que una mujer corre no Brasil.  "No hay garantías de nuestra integridad física, mucho menos emocional. También es el miedo lo que nos hace sobrevivir. Miedo de que algo nos pase, les pase a nuestros hijos oa tantas otras personas. El miedo hoy es mi mayor combustible", concluye Rayssa Tomaz. </p> </br> Edición: Rogério Jordão </p> <br> </br> </br> 372485
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